Argumento del seminario de la Elp
“De las cosquillas a la parrilla”
© Musée Rodin – Photo : Christian Baraja[1]
«Ça commence à la chatouille et ça fini par la flambée à l´essence.
Ça, c´est toujours la jouissance.”
Jacques Lacan, sesión del 11 de febrero de 1970.
Susana Bercovich
I- El niño ya se está retorciendo ante el gesto de unas manos que se aprestan a hacerle cosquillas. Hacerle algo al cuerpo del otro, es una tentación. Ese niño soy yo: que alguien me haga algo es una tentación. Son las tentaciones que todos conocemos… Son las di-versiones de… “¡Oh…! ¿Qué será? ¿Qué será?”, sigue rolando la canción.
II- El efecto mimético y contagioso del espectáculo violento nos pone a vibrar. Látigos, emblemas y uniformes, víctimas y victimarios, producen toda suerte de secreciones.
El lenguaje, inflamado de sentido puede ser violento y espectacular, así, también ciertas teorías o sistemas filosóficos. Es la política sexual de las palabras, de las formas y de los gustos, la “sexthétique”.
III- En los años setenta, el episodio Almícar Lobo provocó un incendio con secuelas. En lugar de recibir la cosa en un registro analítico, se la recibió como un problema ideológico-ético-moral. Surge entonces la figura excitante del psicoanalista torturador. ¿Qué enseñanzas recogemos hoy de este episodio?
Bibliografía:
* Jacques Lacan. El Seminario, libro 7: La ética del psicoanálisis. Sesiones del 16, 23 y 30 de marzo de 1960, Paidós, Buenos Aires, 1995, trad. Diana S. Rabinovich. También en francés en Internet: http://ecole-lacanienne.net/bibliotheque.php?id=13 .
* Jacques Lacan, El Seminario, libro 10: La angustia. Sesiones del 16 de enero, 6 de marzo, 13 de marzo de 1963, Paidós, Buenos Aires, 2006, trad. Enric Berenguer. También en francés en Internet: http://ecole-lacanienne.net/bibliotheque.php?id=13 .
* Jacques Lacan. El Seminario, libro 17, El reverso del psicoanálisis. Sesión del 11 enero de 1970, Paidós, pp. 73-88, Buenos Aires, 1992, trad. Enric Berenguer y Miquel Bassols.
* Jean Allouch: Faltar a la cita. Kant con Sade de Jacques Lacan. Ediciones Literales, 2003.
* Jean Allouch: La etificación del psicoanálisis. Calamidad. Colección Ta erotiká, Ed. Me cayó el veinte, México, 2010.
* Leo Bersani y Ulysse Dutoit “Merde Alors”, Revista de psicoanálisis Me Cayó el Veinte Nº 5: Servidurmbre imaginaria, México, primavera 2002.
* Susana Bercovich, “La dicha en la esclavitud. El carácter masoquista del goce y el poder excitante de la autoridad”, Revista Me cayó el veinte Nº 12, El no todo, 2004, México.
* Susana Bercovich. “Faltar a la cita, comentario y cosechas”. Revista Litoral 33, Ed. Literales, México, 2003, pp. 177-190:
http://www.ecole-lacanienne.net/bibliotheque/Litoral/Litoral%2033web.pdf .
* Susana Bercovich. “El encanto de la fabulosa historia del psicoanalista torturador”. Revista Me cayó el veinte Nº 25, La fabricación del masoquismo, México, verano 2012.
* José Attal, El pase, ¿a título de qué?, Grapas +, Ed. Me cayó el veinte, 2012, trad. De Susana Bercovich.
* Yoko Ogawa, El anular, suplemento, Revista Litoral Nº 34, Muerte y duelo, 2004, México:
http://www.ecole-lacanienne.net/bibliotheque/Litoral/Litoral%2034web.pdf .
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Horario: Viernes 27 de junio de 2014: De 16:00 a 20:00.
Sábado 28 de junio de 2014: De 9:00 a 12:30 y de 14:30 p a 18:00.
Participación en los gastos: estudiantes 21.000 ¢ // profesionales 42.000 ¢
San José, Costa Rica
[1] Foto de Christian Baraja, tomada de la escultura de AUGUSTE RODIN (1840 -1917) LA DANAIDE. “Diseñada para La Porte de l’Enfer [La Puerta del Infierno], en torno a 1885, esta figura ya no aparece en su última version.” Para más información dirigirse al portal del Musée Rodin:
http://www.musee-rodin.fr/es/colecciones/esculturas/la-danaide .
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